写文也要按照基本法来——浅析灵堂play家暴与骨科的法律问题
我已经尽我全力了，不过不能确保都对，如果看到文中存在的问题欢迎提出批评。
三国简还没出完，而且目前出的部分主要还是户籍啊神马的，法律方面的东西并不多。所以主要还是基于秦和前汉的讨论。
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灵堂play、骨科和家暴，都是大家所喜爱的题材，灵堂流行于孙吴，家暴泛滥于曹魏，骨科遍地都是。那么，灵堂play、骨科和家暴，放在当时的时代背景下，是否会遇上法律上的问题呢？三者哪一个受到的惩罚更重？今天就来小小地考据一下。
女子甲与人和奸案，载于《张家山汉简·奏谳书》，该案没有明确纪年，但因书写的时候没有避“正”字，因此可以排除秦，定在汉初。女子甲的丈夫丁病故，她在和婆母在夜守丧时，与男子丙到棺后房中发生性关系。第二天，丁的婆母素报官。
虽然案情并不复杂，但还是惊动了司法部长（廷尉），廷尉组织三十人召开了会议，会议认为甲的行为堪比“不孝”之罪（弃市）。考虑到妻子之于丈夫还是弱于儿女之于父母的，所以判处“舂”刑。
有一个名叫申的廷史，在开会时出去服徭役了没回来，回来听说了这件事，反对这个判刑，并且靠嘴炮说服了其他三十人，他的核心论点是，当丁死亡时，他和甲之间的夫妻关系，实际上已经结束了。（？）虽然这个观点可能非常让当代人震惊，但他还是成功地引经据典说清了自己的观点，使得甲成功减刑。
综上所述，至少在秦末汉初这段时间，灵堂play是要接受法律的制裁的，虽然并不是太重。而且在当时的人对于婚姻的态度很可能比我们更随便，这也是有大量证据可以证明的。从汉到唐也是一个婚姻、宗族观念不断加强的时代，而三国处在这样一个历史进程中。
下面再聊聊骨科，
汉初的《二年律令》有相关的规定，“同产相与奸，若取（娶）以为妻，及所取皆弃市。”
汉律承秦律，《法律答问》的规定也是，“同母异父相与奸，可（何）论？弃世”
所以，骨科在汉代是要判重刑的。举例而言，西汉的赵敬肃王刘彭祖与其女弟及同产姊“乱”，直接被搞死了。彭卫先生说宣帝时管得没那么严，从后面到东汉末年一直都是很严的。不过我想不起来具体的案例。
最后再讲讲家暴，这也是汉律比较值得黑的地方。
《法律答问》中提到，妻子悍，丈夫打她，撕裂了耳朵，折断了手指，造成脱臼，丈夫被判处耐刑。对比其他地方提到的“斗决人耳，耐”可以看出，伤害妻子和伤害一般人，刑罚是一样的。
但是到了《二年律令》，丈夫殴打妻子，只要不使用兵刃，即使打伤了，也是无罪的。相反，妻子殴打丈夫，则要被判处耐刑。实在是非常令人愤慨。
综上，可以看出，在三者之中，骨科的刑罚是最重的，不知道大家答对了吗。
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PS：对于女子甲和奸案，案发时间有争议，这里采取了李学勤先生的说法。但这个案子作为典型案例下发全国，毫无疑问可以反映汉初的实际情况。